MAKALAH IMAN KEPADA HARI AKHIR - Aqidah Ilmu Kalam - Makalah Mahasiswa FTK

Download Makalah

IMAN KEPADA HARI AKHIR

Diajukan untuk memenuhi tugas mata kuliah

AQIDAH ILMU KALAM

Disusun oleh :

Ani Ismatulloh (D91218121)

Bachtiar Putra Ramadhan (D91218124)

Rahmat Agus Darmawan (D71218097)

Widya Kurnia Ulfa (D71218104)

Dosen Pengampu :

Prof. Ali Mas’ud dan M. Fahmi, M. Hum

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL SURABAYA

2018

KATA PENGANTAR

Puji syukur senantiasa kehadirat Allah SWT atas berkah rahmat dan nikmat-Nya kami dapat menyelesaikan makalah dengan judul “Iman Kepada Hari Akhir”.

Adapun maksud dan tujuan makalah ini adalah untuk memenuhi tugas mata kuliah Aqidah Ilmu Kalam agar mengetahui tentang apa pengertian hari akhir, waktu terjadinya hari akhir, peristiwa-peristiwa yang terjadi saat hari akhir, serta hikmah beriman kepada hari akhir.

Semoga makalah ini dapat memberikan wawasan yang lebih luas. Kami menyadari bahwa laporan ini belum sempurna. Oleh karena itu, kritik dan saran yang membangun dari dosen dan rekan-rekan sangat dibutuhkan untuk penyempurnaan makalah ini.

Surabaya, 19 September 2018

Penyusun

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Iman kepada hari akhir merupakan rukun iman yang kelima. Wajib bagi kita sebagai umat islam untuk mengimani hal tersebut. Hari akhir atau hari kiamat dapat diartikan sebagai hancurnya alam semesta beserta isinya.

Belakangan ini telah terjadi banyak bencana alam yang menimpa negeri ini, seperti gempa bumi dan lain-lain. Hal itu telah menyebabkan ribuan korban jiwa dan kerusakan dimana-mana. Namun, kebanyakan manusia hanya menganggap bencana alam sebagai suatu musibah. Allah SWT telah menegur atau mengingatkan kita dengan adanya bencana alam tersebut, agar kita memahami bahwasannya hal tersebut merupakan gambaran terkecil dari kiamat.

Dengan adanya makalah ini kami berharap manusia lebih memahami hakikat kiamat serta agar mereka segera bertaubat atau memperbaiki akhlak dan meningkatkan ketakwaan pada Allah SWT.

B. Rumusan Masalah

1. Apa pengertian hari akhir ?

2. Kapan waktu terjadinya hari akhir ?

3. Bagaimana peristiwa-peristiwa yang terjadi saat hari akhir ?

4. Apa hikmah beriman kepada hari akhir ?

C. Tujuan

1. Untuk mengetahui pengertian hari akhir.

2. Untuk mengetahui waktu terjadinya hari akhir.

3. Untuk memahami peristiwa-peristiwa yang terjadi saat hari akhir.

4. Untuk mengetahui dan memahami hikmah beriman kepada hari akhir.

BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Iman Kepada Hari Akhir

Hari Ahir atau kiamat adalah kehidupan seluruh manusia dan seluruh mahluk hidup di dunia yang harus kita percayai kebenaran adanya yang menjadi jembatan untuk menuju ke kehidupan selanjutnya di Ahirat yang kekal dan Abadi.[1] Iman kepada Hari Akhir merupakan salah satu pokok rukun iman yang ke-lima. Hari Ahir atau kiamat diawali dengan tiupan terompet sangkakala oleh malikat Isrofil untuk menghancurkan bumi beserta isinya. Allah merintahkan Malaikat Israfil untuk meniup terompet sangkakala sebanyak tiga kali tiupan.

1. Tiupan pertama (tiupan guncangan)

Hal pertama yang di dengarkan penduduk dunia setelah datangnya tanda-tanda kiamat kubro adalah nafkhatul faza’(tiupan kekagetan). Tiupan yang pertama ini adalah panjang dan menyebabkan keguncangan dan kepanikan semua yang berada di langit dan bumi, kecuali yang dikehendaki oleh Allah, yaitu para Nabi dan para Syahid. Pada tiupan sangkakala pertama ini mengguncangkan bumi sehingga semua isi yang berada di dunia menjadi rata dengan tanah.

2. Tiupan kedua, tiupan kejutan (pingsan) dan kematian

Pada tiupan sangkakala yang kedua ini, maka terkejutlah dan matilah semua mahluk yang ada di langit dan bumi (termasuk para Nabi dan para Syahid) kecuali mereka yang dikehendaki oleh Allah yaitu; Jibril, Mikail, Israfil, Izrail dan empat para malaikat ini merupakan pembawa Arsy. Malaikat pembawa ‘Arsy adalah berjumlah empat malaikat, maka apabila telah berdiri hari kiamat bergabunglah mereka kepada empat malaikat lain. Kemudian Allah memerintahkan malaikat Izroil untuk mencabut nyawa malaikat Jibril, Isrofil, Mikail dan para keempat malaikat pembawa Arsy, maka tidak ada yang tersisa kecuali Allah dan Malaikat maut. Allah berkata kepada malaikat maut “wahai malaikat maut, kamu adalah salah satu dari mahluk-mahlukku, maka sekarang matilah”.kemudian Keadaan Alam akan seperti diatas selama 40 hari sebagaimana yang diterangakan oleh hadis shahih yang diriwayatkan oleh Bukhari Muslim. Setelah itu Allah menurunkan hujan dari langit gerimis atau bayangan (naungan), yang mana pada peristiwa ini yaitu tumbuhlah semua jasad mahluk dan sesunguhnya semua manusia akan hancur kembali kecuali tualang ekor terahir.

3. Tiupan ketiga (tiupan kebangkitan)

Pada terompet sangkakala terdapat lobang-lobang yang banyak sesuai dengan jumlah roh atau nyawa semua mahluk di dunia, Malaikat Israfil meniupnya dan terbanglah para roh-roh kepada jasadnya masing-masing. Arwah orang mukminin berterbangan dengan memacarkan cahaya (nur), sedangkan arwah orang kafir menimbulkan kegelapan. Kemudian Allah berkata “demi kebesaranku semua roh arwah-arwah harus benar-benar kembali kepada jasadnya yang dulunya ia huni di dunia”. Setelah semua arwah telah bersemayam di jasad dan setiapnya akan bangun dari kuburnya tetapi kepalanya masih bergelimang di tanah.

Beriman pada hari Ahir dalam Al Qur’an dan didalam hadits beriman kepada Hari Ahir digandengkan dengan beriman kepada Allah karena orang yang tidak beriman kepada Hari Ahir tidak akan beramal, orang beramal karena ada harapan kemuliaan pada Hari Ahir dan ada ketakutan pada Hari Ahir.Jika dia tidak beriman kepadanya maka dia telah disebutkan pada firman Allah :

“ Dan mereka berkata, "Kehidupan ini tidak lain hanyalah kehidupan di dunia saja, kita mati dan kita hidup, dan tidak ada yang membinasakan kita selain masa." Tetapi mereka tidak mempunyai ilmu tentang itu, mereka hanyalah menduga-duga saja”. (Q.S. Al-Jāṡiyah : 24)

Diketahui bahwa Al Qur’an menetapkan lima fase yang dilalui oleh setiap orang yaitu; fase ketiadaan, fase alam Rahim, fase dunia, fase alam barzah dan yang terahir adalah alam ahirat. Dan Al Qur’an menggunakan beberapa istilah untuk menyebutkan Hari Ahir, diantaranya adalah;

1. Al-Sa’ah (waktu), yaitu waktu berahirnya alam kita, sekaligus waktu dimulainya kehidupan di alam akhirat.

2. Al-Akhirah (kehidupan yang ahir), ialah suatu alam kehidupan setelah mati.

3. Yaum Al-Qiyamah (harike bangkitan), dimana manusia dibangkitkan dari alam kubur.

4. Yaum Al-Hisab (hariperhitungan), dimana manusia mulai diperhitungkan amal perbuatan dan ibadah selama ia hidup di dunia.

5. Yaum Al-Fasl (hari keputusan atau kepastian), dimana yaum fasl yaitu semua manusia menunggu atau menerima keputusan dari Allah, apakah akan memperoleh nikmat atau siksa di alam akhirat di hari kemudian.

6. Yaum ad-Din (hari pembalasan), yaitu dimana dijelaskan manusia memperoleh pembalasan atau segala amal perbuatan-Nya.

7. Yaum al-Khulud (hari kekekalan), yaitu dimana dijelaskan manusia hidup dalam alam kekal.

B. Waktu Terjadinya Hari Akhir

Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an bahwa tidak diragukan lagi hari kiamat itu sudah dekat.

“ Telah dekat datangnya saat itu dan telah terbelah bulan” (Q.S. Qamar : 1)

“ dan sesungguhnya hari kiamat itu pastilah datang, tak ada keraguan padanya; dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur.” (Q.S. Al-Hajj : 7) [2]

Pengetahuan tentang hari kiamat merupakan hal gaib yang hanya diketahui oleh Allah, dan tidak ada satupun makhluk-Nya yang mengetahui kapan waktu terjadinya.

“ Mereka menanyakan kepadamu tentang kiamat: "Bilakah terjadinya?" Katakanlah: "Sesungguhnya pengetahuan tentang kiamat itu adalah pada sisi Tuhanku; tidak seorangpun yang dapat menjelaskan waktu kedatangannya selain Dia. Kiamat itu amat berat (huru haranya bagi makhluk) yang di langit dan di bumi. Kiamat itu tidak akan datang kepadamu melainkan dengan tiba-tiba." Mereka bertanya kepadamu seakan-akan kamu benar-benar mengetahuinya. Katakanlah: "Sesungguhnya pengetahuan tentang bari kiamat itu adalah di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui." ” (Q.S. Al- A’raf : 187)

“ Segungguhnya hari kiamat itu akan datang Aku merahasiakan (waktunya) agar supaya tiap-tiap diri itu dibalas dengan apa yang ia usahakan.” (Q.S. Thaha : 15)

“ Manusia bertanya kepadamu tentang hari berbangkit. Katakanlah: "Sesungguhnya pengetahuan tentang hari berbangkit itu hanya di sisi Allah." Dan tahukah kamu (hai Muhammad), boleh jadi hari berbangkit itu sudah dekat waktunya.” (Q.S. Al-Ahzab : 63) [3]

C. Peristiwa-Peristiwa yang Terjadi Saat Hari Akhir

Hari akhir merupakan suatu kejadian dimana akan hancur dunia dan seisinya dan hanya Allah lah yang tau kapan hari akhir itu terjadi. Hari akhir atau kiamat sering digambarkan dengan terjadinya gempa, tsunami, tanah longsor, gunung meletus yang terjadi dengan dahsyat, namun hal itu tidak cukup untuk menggambarkan kedahsyatan kiamat.

Di dalam al-qur’an terdapat banyak ayat yang menjelaskan tentang peristiwa-peristiwa yang terjadi saat kiamat seperti dalam Q. S. Az-Zalzalah ayat 1-8, pada surat lain yaitu Q. S. Al-Qori’ah ayat 4-5 disitu dijelaskan bahwa manusia saat kiamat itu terjadi seperti anai-anai yang bertebaran dan gunung-gunung seperti bulu yang berhamburan.

1. Munculnya Imam Mahdi

Salah satu tanda-tanda akhir zaman adalah munculnya imam Mahdi, tanda akan hadirnya Imam Mahdi adalah terjadinya gempa bumi dimana-mana di perselisihan berkepanjangan setelah kematian seorang pemimpin, hal ini berdasarkan hadits Nabi SAW “Aku kabarkan berita gembira mengenai al-Mahdi yang diutus Allah ke tengah umatku ketika banyak terjadi perselisihan antar manusia dan gempa-gempa, ia akan memenuhi bumi dengan keadilan dan kejujuran sebagaimana sebelumnya dipenuhi dengan kesewenang-wenangan dan kezaliman (H.R. Ahmad hal : 10898)

Saat Imam Mahdi datang beliau akan memimpin umat islam kurang lebih selama 7 tahun, pada masa beliau memimpin, beliau akan memerangi kezaliman .

2. Dajjal

Dajjal menurut beberapa riwayat merupakan seorang manusia biasa ia menutupi kebenaran dan menegakkan kebathilan. Saat datangnya dajjal, ia akan diikuti 70.000 orang Yahudi dari arah khurasan, ketika ia muncul, maka Dajjal akan berjalan dimuka bumi dengan cepat, Dajjal akan membuat kerusakan dimuka bumi selama 40 hari, yang mana sehari seperti setahun, sehari seperti sebulan, sehari seperti sepekan dan sisanya seperti hari biasa. [4]

3. Turunnya Nabi Isa

Menurut riwayat bahwa nabi Isa akan turun di Menara Putih di Damaskus. Beliau menjadi makmum dari Imam Mahdi, Nabi Isa diutus Allah untuk memerangi dan membunuh dajjal. Nabi Isa akan berada di bumi selama satu tahun. Namun saat turun beliau bukan lagi seorang nabi, melainkan sebagai umat nabi muhamad SAW. [5]

D. Hikmah Beriman Pada Hari Akhir

Sebagai seorang muslim, kita wajib beriman kepada hari akhir, percaya sepenuh hati bahwa akan ada suatu hari dimana bumi dan seluruh isinya dihancurkan oleh Allah. Pada hari itu, semua makhluk Allah akan dihisab atau dimintai pertanggungjawaban atas apa telah dilakukannya semasa hidup di dunia. Inilah tanda-tanda kebesaran Allah bahwasanya tidak ada yang abadi di dunia ini. Dengan demikian, banyak sekali pelajaran-pelajaran yang dapat kita petik dari peristiwa tersebut, adapun hikmah beriman kepada hari akhir ialah:[6]

1. Meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah

Peristiwa-peristiwa yang akan terjadi saat hari akhir begitu sangat menakutkan, dan janji-janji Allah tentang hari akhir itu sangatlah pasti. Hal inilah yang membuat seseorang lebih dekat dengan Allah melakukan segala perintahnya dan takut untuk berbuat dosa karena apapun yang dilakukan di dunia pasti akan dipertanggungjawabkan dan mendapat balasan dari Allah.

2. Senantiasa berbuat kebaikan dan meninggalkan perbuatan sia-sia

Sebagai buah dari keimanan dan ketakwaan tersebut, seseorang yang beriman kepada hari akhir akan bersikap hati-hati dalam hidupnya sehingga akan selalutaat kepada perintah-perintah Allah dan meninggalkan segala perbuatan yang sia-sia. Karena perbuatan baik akan menghantarkan menuju kebahagiaan, sedangkan perbuatan dosa akan berujung sengsara.[7]

3. Mendorong seseorang untuk bersemangat dalam berkarya

Kesadaran tentang hari akhir yang memerlukan banyak sekali bekal-bekal yang harus dipersiapkan. Oleh karena itu, kehidupan akhirat mendorong kita untuk lebih bersemangat dalam berkarya sebagai bekal kehidupan di akhirat kelak.

4. Mendidik seseorang untuk belajar dan memprediksikan serta mempersiapkan masa depan

Hari akhir adalah kehidupan baru yang harus disiapkan dengan sebaik-baiknya. Dengan beriman kepada hari akhir, secara otomatis akan mendidik manusia agar mempersiapkan bekal yang terbaik bagi kehidupan masa depannya kelak. Jika tidak, kehidupan masa depan di akhirat akan berujung menjadi penyesalan. Begitupun sebaliknya, jika kehidupan masa depan di akhirat telah dipersiapkan secara matang, maka secara otomatis lehidupan masa depan di dunia pun juga akan menjadi lebih baik.

5. Tujuan hidup di dunia lebih terarah

Adanya kehidupan setelah mati membuat manusia mempunyai tujuan hidup yang jelas. Maksudnya, semua hal yang hendak dilakukan akan dipikirkan secara matang. Karena semua hal yang dilakukan ketika hidup di dunia akan dibalas setelah mati. Dan balasan yang diberikan oleh Allah setimpal dengan amal perbuatan yang pernah dilakukan semasa hidup di dunia.[8]

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

Bahwa hari kiamat itu merupakan rukun iman ke 5. kita sebagai umat muslim wajib meyakini dan mengimani bahwa hari kiamat itu pasti akan terjadi. Hanya Allahlah yang tau kapan kiamat itu akan datang, kita sebagai manusia hanya diberi pengetahuan tentang hari kiamat melainkan hanya sedikit tentang tanda-tandanya saja.

B. Saran

Kita sebagai umat manusia hendaknya semakin taat beribadah kepada allah dan berbuat kebaikan kepada sesama manusia agar kelak saat kita dipanggil Allah SWT, kita masuk kedalam surganya allah

DAFTAR PUSTAKA

Al yaumul Akhir . (1424 ). شعبة توعية الجاليات في الزلفي .

al-muqaddam, M. (2008). Kiamat Kok Diramal. Solo: AQWAM.

http://www.eramuslim.com/suara-langit/kehidupan-sejati/tanda-tanda-kemunculan-imam-mahdi.htm. (2018, September 18).

Ibrahim, D. (2013). Membangun Akidah dan Akhlak . Solo: PT.Tiga Serangkai Pustaka Mandiri.

Miq Olah, H. B. (2018, September 17). https://ntb.kemenag.go.id .

Muhammad basri, 2. (2018, September 18). Retrieved from http://www.scribd.com/doc/39324132/pengertian-Hari-Ahir-Atau-Kiamat.

Yahya, H. Hari Akhir dan Al Mahdi.

[1] Muhammad basri. 2010 http://www.scribd.com/doc/39324132/pengertian-Hari-Ahir-Atau-Kiamat. diakses pada tanggal 18 september 2018

[2] Harun Yahya, Hari Akhir dan Al Mahdi, (Alih Bahasa: Rini S. Marzuki

Editor: Yelvi Andri Z.). 4.

[3] Terjemahan dari buku Al yaumul Akhir , شعبة توعية الجاليات في الزلفي : 1424 . 18.

[4] Muhammad al-muqaddam, kiamat kok diramal, (Solo: AQWAM, 2008). 54-60.

[5]http://www.eramuslim.com/suara-langit/kehidupan-sejati/tanda-tanda-kemunculan-imam-mahdi.htm diakses pada tanggal 18 september 2018

[6] Miq Olah, Hikmah Beriman Kepada Hari Akhir ( https://ntb.kemenag.go.id ), diakses pada 17 September 2018

[7] Ibrahim, Darsono. Membangun Akidah dan Akhlak ( Solo:PT.Tiga Serangkai Pustaka Mandiri,2013).15

[8] Miq Olah, Hikmah Beriman Kepada Hari Akhir ( https://ntb.kemenag.go.id ), diakses pada 17 September 2018

Download Link

Download Makalah IMAN KEPADA HARI AKHIR (Format Docx.)

Download

MAKALAH IMAN KEPADA HARI AKHIR - Aqidah Ilmu Kalam

Related Posts :

2 Comments